Священник Береговой: общая исповедь действительна, как и частная

Общая исповедь — это явление относительно новое, которое ввёл в практику святой праведный Иоанн Кронштадтский, напомнил священнослужитель.

«К нему приезжало невероятное количество людей, которых физически невозможно было исповедовать. Он читал молитвы перед таинством, перечислял практически все существующие грехи и призывал всех каяться в том, что было созвучно их жизни. Это была достаточно экзальтированная история», — поделился он.

Сейчас общая исповедь проходит во многих больших храмах по той же причине — большое количество людей, но с меньшей эмоциональностью, продолжил священник.

«Когда священнослужителей мало, а желающих исповедаться очень много, то священники читают молитву перед исповедью, перечисляют все возможные грехи. Стоящие на исповеди люди про себя переживают покаянные чувства, после чего подходят под так называемую разрешительную молитву», — отметил он.

Но если у человека имеется какой-либо тяжёлый грех, конечно, об этом стоит сказать священнику отдельно, добавил Береговой.

«Безусловно, при общей исповеди теряется элемент духовничества и духовного окормления. Потому что сам прихожанин не может подробно поговорить и спросить советов, как бороться с тем или иным пороком», — заметил он.

Что касается действительности таинства, то, безоговорочно, оно действует и при долгой беседе, и при общей исповеди, пояснил священник.

«Главное в исповеди — это намерение человека изменить свой образ жизни, действительно исправиться, а не просто перечислить свои «подвиги», — подытожил он.

Ранее священник Константин Пархоменко объяснил, чем отличается крещение взрослого и ребёнка.