Хуситский феномен: Йемен – лакмусовая бумажка слома эпох

- Совсем ещё недавно Йемен был страной, которую хорошо знали разве что редкие ценители местного кофе. Теперь же он превратился в объект пристального внимания, - констатирует доктор исторических наук. - И не зря, ведь блокада вод вокруг него грозит заморозить около 30% мирового контейнерного трафика, иными словами, примерно 12–15% всей мировой морской торговли. Это очень много. Потому любопытно, как далёкая арабская страна пришла к своему нынешнему состоянию.

Многие читатели родились в ту пору, когда Йеменов ещё было два. Лишь в 1990 году Йеменская Арабская Республика (ЙАР) и Народная Демократическая Республика Йемен (НДРЙ) объединились. Тогда вообще был тренд на смену границ: намечались линии будущего распада СССР, обострялись межэтнические противоречия в Югославии, готовились к «цивилизованному разводу» словаки и чехи. Немцы же, напротив, объединялись. Принесли ли вышеперечисленным народам подобные перемены счастье – вопрос довольно спорный. Ведь даже в формально благополучной и единой ФРГ в восточных землях до сих пор уровень протестного голосования заметно выше.

В Йемене же сложности были куда более «грубыми и зримыми». Уже в 1994 году «южане» решили вернуть суверенитет, но президент Али Абдалла Салех сумел эти поползновения подавить. Он с 1978 года правил на севере, в ЙАР, а потом еще 22 года руководил объединённой страной. Впрочем, «арабская весна» вынудила его уйти…

Обама (президент США Барак Обама. – «МК») и Кэмерон (премьер Британии Дэвид Кэмерон) на совместной пресс-конференции 25 мая 2011 года потребовали от Салеха «немедленно выполнить обещание передать власть». Переход состоялся, но результат оказался далёк от известной агитки Джина Шарпа «От диктатуры к демократии». Эту книжицу очень любят участники цветных революций и их спонсоры, но от суровой правды она весьма далека.

Вот в реальности и получилось так, что в Йемене одной из сильнейших сторон оказались в итоге не западные ставленники, а отважные и деятельные хуситы.

- Исторические истоки у этого движения есть?

- Разумеется, история движения началась не вчера. Корни его и вовсе восходят к борьбе за власть в арабском мире в VIII–X веках. Но если не погружаться в прошлое так глубоко, то достаточно сказать, что до 1962 года на севере Йемена правила династия шиитских имамов, потомков аль-Касима ар-Расси, жившего в 785–860 годах. Они и их подданные, несколько упрощая, именовались зейдитами и были сравнительно умеренными в вопросах религии и права.

- Как возникла жесткая конфронтация в Йемене?

- Шли политические изменения: утверждение республики, затем объединение с «югом». Усиливалось влияние радикальных суннитских группировок, в том числе ваххабитов из Саудовской Аравии. Всё это побудило братьев аль-Хуси (Хусейна и Абдул Малика) к формированию группы, защищавшей интересы общины шиитов-зейдитов.

Ситуация была непростой: Салех хуситам не нравился, так как сотрудничал с США. В то же время Вашингтон воевал с террористами Аль-Каиды в регионе, а последние были также и врагами шиитов. Легко рисовать «столкновение цивилизаций» широкими мазками, но «на земле» обычно всё куда сложнее и запутаннее.

- С военной точки зрения у хуситов есть шансы?

- Сейчас мир переживает бум беспилотных летательных аппаратов, которые позволяют даже периферийным вооружённым формированиям «громко о себе заявлять». Тем более что проводить общевойсковые операции уровня эпохальных битв им не нужно, достаточно «редко, да метко» поражать враждебные суда.

К тому же в йеменском конфликте на стороне хуситов – гористый рельеф, который уже не раз спасал их в противостояниях с лучше технически оснащёнными и более многочисленными противниками. У них есть союзники как ситуативные, так и идеологические. Потому знать о данном движении весьма полезно. Оно, в смысле влияния на мировую торговлю, уже затмевает знаменитых прежде «сомалийских пиратов».

При этом важно помнить, что новейшая история Йемена тесно вплетена в мировую и имеет массу параллелей. Иногда ведь за красивыми воззваниями (к объединению или демократии) наступает отнюдь не светлое будущее, а трудное настоящее из саркастического английского выражения «Пусть тебе доведётся жить в интересные времена».