Наместник Оптиной пустыни: старец Илий говорил, Россия победит мировое зло

Прощание верующих с умершим в ночь на воскресенье духовником патриарха Московского и всея Руси Кирилла и братии Оптиной пустыни схиархимандритом Илием (Ноздриным) продолжается уже более суток, но людской поток в Казанский храм – самый большой в монастыре – не иссяк до сих пор. Наместник обители, епископ Можайский Иосиф (Королев), с которым удалось пообщаться корреспонденту РИА Новости, рассказал о том, что в последние дни занимало подвижника, как он вернул Оптиной пустыни полноту монашеской духовности, и остались ли еще в знаменитой обители старцы, которыми она всегда славилась.

Беседовал Артем Буденный.– Владыка Иосиф, расскажите, о чем говорил в последние свои дни отец Илий?– Мы знаем, что он много говорил о России, переживал за судьбу нашей страны, за нравственное состояние общества.

Он переживал о том, что у нас становится меньше русских людей. Он критически относился к коммунизму, к выставленному в мавзолее телу Ленина, конкретно говорил, какие проблемы актуальны для общества какие проблемы актуальны для общества, в частности, о проблеме распространения абортов, которые призывал запретить.

Батюшка говорил про СВО, конечно же, переживал за воинов – к нему приходили, просили помолиться за них. Он особенно переживал, когда начались военные действия, тревожно ему было за Россию.

Говорил, что Россия победит мировое зло, с которым воюет русский народ, что мы его преодолеем, но преодолеем только через нравственное очищение народа.Он говорил о мире, миссии каждого человека.

Люди приходили к нему, задавали свои вопросы, конечно, и батюшка конкретно отвечал о пути каждого человека. Кому-то говорил: тебе создавать семью нужно.

Многим говорил: нужно, чтобы семьи были многодетными, чтобы в каждой семье было много детей – в этом и счастье в первую очередь в семье заключается. Кому-то он говорил и о выборе монашеского пути жизни, благословлял идти в монастырь.

– Обращались ли к нему за благословением на то, чтобы уйти на фронт добровольцами?– Да, он благословлял и тех, кто брал благословение идти добровольцем, и тех, кто приходил уже из зоны боевых действий. Батюшка их благословлял защищать родину.

Не раз приходили и простые военнослужащие, и офицеры, и батюшка благословлял и одобрял их служение как важнейшее сейчас.– Многие почитали отца Илия как старца.

Есть ли вероятность прославления его в лике святых?– Сейчас этот вопрос не стоит. Будет воля Божия, наступит в какой-то момент время, и встанет вопрос о признании святости старца.

– Есть ли сейчас еще старцы в Оптиной пустыни?– В Оптиной пустыни есть опытные духовники, к которым обращается много людей, к ним тоже выстраиваются очереди пообщаться. Они в основном в возрасте, но с ними можно практически в любое время пообщаться, приехать.

Есть опытные духовники, которых мы уже можем назвать старцами. Просто они по скромности своей не хотят старцами называться, а так – я считаю, что они есть.

В любое время в течение дня батюшки во Владимирском храме беседуют и принимают людей, но если к конкретному старцу, то, конечно, это выходные дни: самые опытные духовники в выходные принимают людей на исповедь. Архимандрит Антоний (Гаврилов), например, много не говорит.

У него свои методы приема исповеди, у него книжечки лежат – он открывает их на нужной странице и дает каждому почитать наставления святых отцов по своей теме. К нему многие тянутся, он духовно опытен.

Еще есть отец Серафим, слабый здоровьем. Старший духовник братии у нас – игумен Лаврентий.

Он же и главный врач. Есть и другие духовники братские: так как братии много, один человек не может всех исповедовать.

Братия распределена по духовникам, и это очень важно, потому что Оптина славится старчеством, и главнейшей характеристикой Оптиной пустыни всегда были старцы. Братии очень важно ходить к своим духовникам часто, от трех до семи раз в неделю монахи должны приходить на исповедь, открывать помыслы и советоваться.

Это характерная черта Оптиной, и она сохраняется у нас, слава Богу.– В апреле 2024 года патриарх Кирилл благословил отцу Илию вернуться в Оптину.

Как прошел последний период его жизни в монастыре?– Последние полгода – период жизни батюшки, когда он жил в Оптиной постоянно. И это важнейший период его жизни.

Он уже никуда не уезжал и жил в Иоанно-Предтеченском скиту – именно в нем жили и подвизались все оптинские старцы. Это самое святое место нашей обители, сердце монастыря.

Отец Илий жил в келье скитоначальников, в старинной келье, которая сохранилась. Это келья старца Макария, старец Варсонофий в этой же келье жил, это наши святые старцы.

Схиархимандрит Илий как раз в этой келье жил в последнее время, молился, иногда принимал людей, и это очень важный период для жизни обители, потому что у нас как бы возобновилось старчество, появилась полнота жизни в монастыре. Когда старец пребывает в обители, жизнь в монастыре обретает свою полноту и завершенность.

Потянулись люди к батюшке, братия постоянно приходила, и это Господь, именно Господь так устроил, что последнее время батюшка был здесь. Братия, недавно говорил он, буквально в последнюю неделю, будьте в Оптиной, не покидайте Оптину, здесь спасение! Спасайтесь в Оптиной пустыни!Конечно, он был немногословным.

Батюшка пришел к христианской кончине, как святые умирают, с молитвой на устах он предал душу в руки Божии. Как последние три вздоха бывают, вот и у него так же было.

– Каким человеком он вам виделся?– Я последние три года только с батюшкой был, мы с ним вместе служили, молились. Вот человек, который исполнен любви к людям, человек, как сказано в Писании, светильник – который горит, источает свет и тепло, и к нему тянутся люди.

Он источал любовь и доброту. Это человек, который говорил о воле Божией каждому приходящему.

Простота, доступность – вот какие качества в нем были. И любовь к людям.